Toda moral al margen de la sociedad humana, no existe, es un engaño, es una moral falsa que embota las conciencias de los individuos. La moral debe de estar subordinada a los intereses humanos.
En la antigua Grecia y en la Roma imperial se daban dos moralidades antagónicas entre la convivencia de esclavistas y esclavos, patricios y plebeyos. En el correr de los tiempos surgió la sociedad feudal con dos nuevas moralidades no menos enfrentadas, la de los señores feudales y la que emanaba de los individuos que componían la servidumbre o gleba. Dando un paso más avanzado en la historia aparece una doble moral en la sociedad capitalista, burgueses y proletarios.
La moral basada en la unidad de contrarios es sólo una moralidad de intereses
en el mayor de los egoísmos. Ludwig Feuerbach llegó a la conclusión, de que no se piensa igual en un palacio que en una cabana.
La necesidades materiales y espirituales están dia metralmente opuestas, producto de las diferentes funciones económicas y sociales de los respec tivos individuos. Hasta ahora, la historia de la humanidad sólo ha conocido unas moralidades estrechas y mezquinas.
La verdadera moral está por llegar. Es el hombre, genéricamente hablando, el que tiene que crear una moral única, laica y universal en los sentimientos humanos, con su capacidad intelectual en la comprensión de la ley natural del mundo que le rodea y de las realidades tangibles que le enseñe a discernir los verdaderos valores éticos. Entre los conceptos del bien y del mal.